На фото – Мечеть в Бурите (во Владикавказе, Северная Осетия)

Это письмо было направлено в редакцию одной из газет Северной Осетии. Однако из-за того, что пресса в этой республике (как и по всей России) находится под жесткой цензурой, газета не смогла опубликовать письмо и представила материал в «Кавказ-Центр» для публикации. Автор письма осетинский мусульманин. Редакция публикует письмо без купюр и изменений.

«Он сделает наместниками на земле справедливых…»

Написать письмо меня подвигла статья журналиста Зыгиной на страницах газеты «Северная Осетия» (№9 от 31.01.05г.), под заголовком «Создать систему сообщающихся сосудов», в которой речь идет о заседании коллегии министерства по делам национальностей и религиозных организаций РСО-Алания, где со слов журналиста: «…шла речь еще об одном тревожном факте в религиозной сфере». А также утверждалось, что: «Во Владикавказе, в Суннитской мечети, которая находится на балансе ДУМСО, сегодня базируется религиозная общественная организация, фактически противопоставившая себя традиционному Исламу».

Далее в статье сообщается: «Выступавшие на коллегии высказывали обеспокоенность этим обстоятельством: какие идеи исповедуют в этой организации, к чему это приведет, почему в ней денно и нощно пребывают молодые люди, в том числе и из других регионов?».

Министр по делам национальностей Северной Осетии Тамерлан Касаев сказал о том, что: «Нужна прозрачность в работе каждой общественной организации, более тесные контакты со всеми религиозными и национальными общинами».

Данная статья, а так же следующая, опубликованная 09.02.05 в том же издании, под заголовком «Что происходит под крышей мечети» расцениваются мною, и на то есть основания, (в частности, действия, последовавшие со стороны «правоохранительных» органов в отношении прихожан Суннитской мечети), как провокационные.

Те негативные тенденции и та истерия, которая развернулась в республиканских СМИ вокруг Ислама после бесланских событий 1 сентября и то непонимание общественных деятелей, руководителей и журналистов к этой проблеме, а возможно и сознательная деструктивная позиция в  этом вопросе, вызывает у меня, как у мусульманина, большую настороженность.

Вновь и вновь мы наступаем на одни и те же грабли, вновь возвращаемся к национальной и религиозной нетерпимости. Вспоминается не такая уж и далекая история нашего народа, когда именно эти методы использовались имперской Россией для укрепления своей власти на Кавказе и тогда именно эта модель государственного поведения привела с практическому искоренение многих кавказских народов, к стиранию их самобытности, к разложению их культурных и нравственных ценностей.

Российская власть на протяжении веков использует осетинскую землю как плацдарм для своих геополитических и военных интересов. Не видя в этом реальной угрозы, мы сами потворствуем в этом России. В то же время наша земля начинает пропитываться уже нашей собственной кровью.

С 1991г. именно отсюда направляются эшелоны смерти в Чеченскую республику. Именно Осетия стала базовым маршрутом для уничтожителей чеченского народа.

1996 год: именно отсюда, с осетинских баз взлетают ракеты несущие с собой смерть и боль на землю наших с вами братьев, наших соседей – чеченцев.

На протяжении всего этого времени именно отсюда орудуют всевозможные спецслужбы, именно сюда вывозят свои жертвы кадыровцы из соседних с Осетией территорий Ингушетии, Карачаево-Черкессии, а теперь вот и Кабардино-Балкарии.

Безнаказанность и вседозволенность. Именно этими понятия характеризуется сегодняшний произвол в правоохранительной системе нашего с вами «полицейского государства», у руля которого находится подполковник ФСБ.

Из-за России наша родина Осетия полна внутренних противоречий, накопившихся с годами московского правления. Именно от этого подданства мы получили такие наследственные подарки, как грузино-осетинский и осетино-ингушский конфликт. Именно здесь нас раздробили и территориально и конфессионально, именно здесь уничтожают нравственность нашей молодежи, моральные устои нашей нации.

Но большее непонимание у меня вызывает позиция некоторых представителей нашего народа по долгу службы и положению призванных служить во благо своей родины. Какие же цели они перед собой ставят? Вот где журналисту Зыгиной действительно предоставляется плодотворная почва для работы. Какие же ценности вы исповедуете? Для меня ответ на этот вопрос очевиден: ваша религия – это деньги! И если вы скажете, что за нее вы отдали все, - я вам поверю, ибо за нее вы отдали свою честь, на нее вы променяли свою свободу, за нее вы купили себе вечный позор, унижение и Ад, обещанный вам Всевышним Аллахом.

Казалось бы безобидная фраза о «прозрачности» взаимоотношений между госструктурами и общественными организациями, высказанная из уст министра, процитированной в статье Зыгиной, на самом же деле означала ничто иное, как антиправовые действия со стороны тех самых структур «правопорядка», изоляция которых от общества, в сегодняшнее время, и является залогом его безопасности.

Журналист Зыгина, настороженная тревожным фактом, что мусульмане в Северной Осетии все же есть, да еще и живые, как и ей подобные деятели, не задаются вопросом, что удивительного, что молодые люди, как она пишет, «денно и нощно находятся в стенах Суннитской мечети г.Владикавкза»?.

Почему-то, никого не удивляют молодые люди денно и нощно сидящие на корточках на углах домов наших с вами улиц, денно и нощно не могущие себя занять никаким общественно полезным трудом, дни и ночи проводящие в поисках наркотиков, участвующие в убийствах, грабежах, кражах и совершающих аморальные поступки с точки зрения человеческой нравственности, вспоминать о которой стало не актуально в наше время.

Наверняка Зыгину и многих других не удивит человек, который, находясь на работе или у себя дома будет выходить на улицу по 10 - 15 раз в день для того, чтобы выкурить сигарету, тратя на это 1,5-2 часов в день. Но они приходят в ужас от мысли, что человек ходит пять раз в мечеть, отводя для этого 1 часа в день,  для того, чтобы помолиться своему Господу, и чтобы уберечься от той грязи и непристойности, которая нас окружает сегодня благодаря таким вот общественным радетелям, как Зыгина и компания.

Почему бы не писать об этих проблемах нашего с вами осетинского общества, которые мы всячески пытаемся скрыть в СМИ, но которые уже кричат о коллапсе нашей нации в нравственном и этическом плане? Почему журналистов не настораживает факт, что в ночных развлекательных заведениях Владикавказа денно и нощно находятся несовершеннолетние мальчики и девочки, предаваясь там развратным действиям, созерцая это и утверждая это в ранг нормы в своем мышлении? Ни это ли проблема большая той, которую так обеспокоено рассматривали на заседании миннаца?

И не являются ли подобные журналистские статьи и публикации звеном в очередной цепи по дискредитации Ислама в республике, а я бы даже сказал по искоренению Ислама, ибо действия, которые последовали за этим (арест лидера мусульман Северной Осетии) являются прямым доказательством именно последней версии.

То, что в «демократической» России преследуют за убеждения давно уже не для кого не секрет, но все же удивляют те демонстративно преступные методы, с помощью которых это делается. Сегодня для власти ничего не стоит объявить человека террористом, подкинув ему тротиловую шашку.

Кто у нас в республике сегодня застрахован от произвола властей, и как с этим бороться?

Создание мусульманам имиджа террористов является ничем иным, как попыткой сломить и подавить мусульман. Но нас, мусульман, не сломить, ни физически, ни тем более, духовно. В любом случае победа будет за Исламом. Лишь только дойдет все это  до точки кипения, чему способствуют постоянные провокации, постоянное ущемление прав верующих, постоянное давление.

Все эти негативные тенденции являются признаками нации, обреченной на смерть; признаками государства, в котором катализируются процессы разрушение его фундамента. Лозунги о «наведении порядка в государстве», которые мы так часто привыкли слышать из уст политических деятелей РФ, это ничто иное, как предсмертные конвульсии, ибо никогда порядок не будет установлен на насилии, людских жизнях, угнетении и тирании.

Тиранические режимы, в конечном итоге, обречены на поражение и крах. Об этом свидетельствует история человечества, его живые примеры. Огромные империи, огромная государственная мощь в одночасье превращались в руины. Тот же бесславный конец ждет и современные тирании, которые я охарактеризовал бы известным термином «ось зла» - США, Израиль, Россия, - в какие бы одежды они ни рядились.

В завершении я хочу призвать себя и всех мусульман к терпению, выдержке и действиям в соответствии с единственно верным руководством вплоть до Судного Дня – с Кораном и Сунной нашего Пророка, мир ему и благословение от Аллаха, которые призывают нас быть терпеливыми и «…приготовить для них как можно больше сил».

И нет сомнения в обещанном Аллахом, что Он сделает наместниками на земле справедливых и свет Ислама уничтожит тьму (Куфр). Я молю Аллаха, чтобы Он приблизил нас к этому часу. Амин!

Алихан Мамсуров, осетин, мусульманин, (Владикавказ)

Отдел писем