История Кавказа, несомненно, еще будет отмечена именем Шамиля («всеобъемлющего»), вобравшего в себя самые лучшие и благородные черты кавказца и ставшего символом свободы. А что от него досталось врагу, это не столь важно. Нас также мало волнуют и радости врага, по сравнению с которыми наши - безмерны. Потому что Кавказ обрел еще одну вершину человеческого достоинства, вписана еще одна страница в историю мужества.

Враг писал о нем: «Восемь раз ранен, семь раз контужен. По характеру уравновешенный, спокойный, осторожный. Проводимые им боевые операции отличались дерзостью. Не курит, не употребляет алкоголь. Непревзойденный в Чечне военный стратег и тактик. Чрезвычайно хитер. В отношении к России непримирим. Обладает личным мужеством. Честен. Чуток к общественному мнению на том или ином этапе». Что нам еще нужно, чтобы возрадоваться? Хвала Аллаху, подарившему Шамилю такую оценку из уст кафира и такую смерть.

Он был сердцем справедливой войны, по нему бился и ритм сопротивления. И дыхание это не прервется с его смертью. Он был архитектором сражений, генералом, воином, совестью и примером. Из Грозного по минному полю выходил первым. И всю жизнь жил на минном поле. И взорвался на пути к новой засаде врагу тогда, когда, по воле Аллаха, закончился отведенный ему срок.

А еще о нем писали, что где - то в душе он оставался поэтом, писал стихи на русском и чеченском языках. Я не знаю, о чем писал Шамиль, но, должно быть, это были илли (народные сказания) о свободе и мужестве, о преданных друзьях, о беспредельной и бескорыстной любви ко всем нам и родине. Говорили, что он был и кандидатом в мастера спорта по многоборью и шахматам. Верю, потому что он и в жизни, на карте войны конструировал и разрешал сложные и многоходовые комбинации против врага, и удача много раза бывала на его стороне.

Был он также и сыном достойного отца, погибшего с оружием в руках. А кумиром его оставался такой же, как и он, воин Аллаха - Узун-Хаджи Салтинский, сын Дагестана, нашедший последний приют и покой среди чеченцев, на родине Шамиля Басаева.

Для многих он был зеркалом, где виделось как не нужно жить. Он был системой противодействия власти зла. Миру еще предстоит жить по Шамилю. В том числе и нашему главному врагу - России, которой он дал возможность увидеть ее изъяны и уродство.

Ни один исторический этап не подарил нашему народу столько героев за столь короткий промежуток времени-всего шестнадцать лет. Это был взрыв национального самосознания, генного потенциала, воинского духа. Если кто-то считает, что все проходит или уходит вместе с нашими героями, то глубоко просчитался, и не знает менталитета этого народа. Заложен новый заряд в сознание и опыт молодых, которого хватит еще на сто лет. Это и есть наше истинное обретение.

Смелые люди уходят от нас один за другим, без тени сомнений и страха, вселяя уверенность и оставляя надежду на лучшую долю для своего народа. Наша благодарность и признание им за примерную жизнь и мужественные поступки.

Шестнадцать лет он учил и закалял в боях не одно поколение воинства Кавказа. Взращенная им в огне войны молодая поросль еще долго будет наносить удары по врагу именем, делами, мыслью и славой Шамиля. Он будет присутствовать в каждом подрыве и в каждом ударе по россииской и кавказской нечисти.

Хастам бу Аллахана, Шемал мостаг1чун юхь1аржонах ларвинчу. Аллаха къобал дойла цуьнан г1азот а. Вайн до1ийна жоп а луш, ша везачу а, шайна безачу а, ша къинхетам бинчу а тобанехь войла Аллаха шайн тешаме лай а, т1емало а. Иман а, иманца собар а, собарца ял а лойла Шемалан гергарчу нахана.

Дата Туташхиа